对于绝大多数使用PC的中文用户来说，Windows默认的字体中易宋体和黑体（由北京中易中标开 发，以下简称“宋体”和“黑体”）是处理中文时最常用的字体，以至于在许多网站和出版物上被当作默认字体贯彻到底的使用。原本以为它们的英文部分的劣质原 本已经应该是尽人皆知了，但我们仍然能时常看到一些英文被残忍的使用了宋体和黑体的默认英文，成为一个字体排印的巨大失误，极其碍眼。
这一年，发生了太多的事。
很庆幸的是我的运气一直不错。
很高兴的是我还能够把握住大部分的机会。
不管怎么说，一周年快乐。
不久前出去玩，和俩朋友不知道为什么聊到一个很遥远的话题：如果你在美国生了孩子，你会让他学中文吗？
我的观点是无所谓：如果他有心去学，自己自然会用心教他；但如果他是在不愿意学，中文也不是什么非学不可的东西——当然，前提是他生活的国家是美国这样的非中文国家。至于什么文化和根的问题，根本不是我所考虑的，也不是我能为他考虑的。
我想，我的原则是：任何家长不应该强加意愿于孩子，迫使他们学习不愿意且未必有用的东西。诚然，小孩没有做出理性选择的能力（这种能力在大多成年人身上都欠缺）——这也是为什么法律禁止他们喝酒、抽烟、看过度暴力色情的电影，或进行性行为。对于合法年龄的界定在不同的文化里面有各种标准，但这样的一个准则基本还是普遍的，即：
对于未成年人来说，监护人给予选择的自由和他们心智的成熟程度应该成正相关。
绝大多数负责任的家长都不会让没有能力做出理性选择的未成年人决定那些对一辈子有重大影响的事：抽烟、喝酒及其他——这些活动对于孩子身体的格外伤害当然是一个原因，另一个重要的原因（在我看来更重要的一个原因）是他们还没有能力看到这些活动对其一生的影响。
基于同样的原因，很多家长会“逼迫”孩子学习语言、数学等等——当然没多少孩子天生对这些项目感兴趣。成年人这种“逼迫”的原因则有很大一部分来源于“儿童现在不知道这些东西在将来的必要性”——换句话说，还是心智未成熟之前，孩子欠缺做出理性选择的能力，他们无法预计缺乏沟通、逻辑和计算能力对他们日后的生活会有什么影响。而阅读、写作、演说、推理、计算这些能力的的确确都在长大之后被再三证明是最重要的能力。
再来思考这么一个陈述：监护人有权力（也有责任）替孩子[1]做出那些能够影响终生的决定。
看起来这个陈述毫无疑问是正确的，不过影响终生实在是个需要明确的概念。教会孩子逻辑、计算、交流能力对他们日后的生活会有极大的帮助，这是影响终生；纵容孩子酗酒吸烟会对他们的健康和日后的生活习惯有极大的影响，这也是影响终生；而逼迫孩子学钢琴，孩子有可能成为一代著名的钢琴家，从此名利双收；逼迫学龄儿童接受过量数学训练的确可能使孩子成为一名数学家——这看似都是能够影响终生的决定。但一个重要的区别是“可能”两字。
学琴可能让你名利双收，大量数学训练可能成就你的数学家之梦——但这些都不是能确定的，其他因素（比如说天分）同样扮演了相当重要的角色。而几乎毫无疑问的是，交流和逻辑能力是每一个成功快乐的人所必需的，而酗酒吸烟对身体有极大危害，对社会也有潜在的威胁。
我的观点是：区别学习某项技能的“必然”和“可能”结果是监护人的责任——“必然”是一种义务，而“可能”留有的只是给孩子自己选择的权利，父母的责任只能是合理的引导。比如说：
FOOTNOTES
1. “孩子”有两个基本的定义：1) 未成年小孩 2)子女的泛称——这里指的自然是第一个定义↑
2. 在我看来，把父母的宗教信仰（或不信仰）强加给子女是一件非常残暴的事情。诚然对于某些宗教的信徒来说，“信”能让你上天堂，而“不信”则是下地狱。然而父母有责任把自己的“非科学”信仰(faith)和科学证据(scientific evidence)明确区分。Richard Dawkins在The God Delusion的第九章中，描述了这么一个很有意思的现象：当人们描述一个父母是天主教信徒或是穆斯林的孩子是，总是说一个“天主教孩子”或一个“穆斯林孩子”（a Catholic child or a Muslim child)。而在其他任何领域，人们都不会这么做——我们不会把保守派父母的子女称为保守派孩子（a conservative child）。他认为孩子们太年轻而不能决定这样的事情（“children are too young to know where they stand on such issues”）正如他们太年轻而不能决定政治经济事务一样 （“just as they are too young to know where they stand on economics or politics”）↑
一个很常见的逻辑错误。今天上推看到有人发这么一篇文章，大意是：
医院一实习医生发现治疗的30名宫外孕女性中，有19名曾经服用过毓婷（一种事后紧急避孕药)。
作者从而得出结论：
要是我的女儿，打死也不让她用毓婷。
30个病人中有19个服用过毓婷的确是较高的比率；但光这一数据并不足以说明毓婷导致了宫外孕；用来作比较的数据不应该是患者的人数和服用毓婷的人数；而应该是合宜人群中服用毓婷的比率和服用毓婷的患者占总患者的比率。举个很简单的例子：
假设合宜人群有60%曾经服用过毓婷，那么19/30=63.3%的患者比率并不足以说明毓婷导致宫外孕。
如果合宜人群中只有20%服用过毓婷，那63.3%是有点高。但基于样本容量只有30，结论的可靠性并不是那么强。
我并不关心毓婷是不是更容易引发宫外孕；只不过错误的逻辑有时候比错过正确的结论更可怕——更何况，这个结论很可能也是错的。
P.S. 写完之后看到一推：
30位宫外孕患者人人都上开心，所以开心网是造成宫外孕的罪魁祸首！RT @yimaobuba @wangpei @qhgy: 在“天涯论坛”的一张题为《毓婷：究竟还要造就多少宫外孕？》的帖子，楼主称，在三个月内接诊的30名宫外孕患者中有19位曾经服用过毓婷。
今天是美国独立日。1776年的今天，来自13个殖民地的代表们一致通过《独立宣言》，名义上告别了英皇的统治，成立了”thirteen united States of America“，后面的这部分最终也成为了“美国”的国名。
毫无疑问，这是伟大的一天，这是人类历史上最成功的一次政治“试验”——第一次在西方文明中这么彻底地实现政教分离、三权分立。当年这个两百年前那群建国者的智慧和勇气至今依然显得如此超前和难得。
而这份由Thomas Jefferson起草的文本也是如此的气势磅礴
…
We hold these truths to be self-evident, that all men are created equal, that they are endowed by their Creator with certain unalienable Rights, that among these are Life, Liberty and the pursuit of Happiness.–That to secure these rights, Governments are instituted among Men, deriving their just powers from the consent of the governed, –That whenever any Form of Government becomes destructive of these ends, it is the Right of the People to alter or to abolish it, and to institute new Government, laying its foundation on such principles and organizing its powers in such form, as to them shall seem most likely to effect their Safety and Happiness.
…
我们认为下面这些真理是不言而喻的：造物者创造了平等的个人，并赋予他们若干不可剥夺的权利，其中包括生命权、自由权和追求幸福的权利。为了保障这些权 利，人们才在他们之间建立政府，而政府之正当权力，则来自被统治者的同意。任何形式的政府，只要破坏上述目的，人民就有权利改变或废除它，并建立新政府； 新政府赖以奠基的原则，得以组织权力的方式，都要最大可能地增进民众的安全和幸福。（任东来翻译版）
杰佛逊论述的中心在于“造物者创造了平等的个人”（或更为常见的版本，“人人生而平等”），而坦白地说，这只不过是一个很勇敢的假设罢了。对于无神论者来说，“生而平等”这个概念是没有任何保障的，而“与生俱来”的几个权利也并不是那么不言而喻(self-evident)；而对于有神论者来说，中世纪教廷的残暴和享受的至高无上的权利更不能论证“造物者创造了平等的个人”这个观点。
人类历史上绝大多数的压迫和残害都证明了“生而平等”并不是个事实，而近几百年来的文明所能够证明的也只不过是：人人平等也许是目前为止最有效、最能够保证社会进步的一种制度安排。
不管怎么说，美国社会制度的成功都值得全人类庆幸。
愿自由者珍惜自由，不自由者得到自由。
推荐Howard Zinn的好书一本Declarations of Independence: Cross-Examining American Ideology
虽然作为一本介绍critical thinking的书，CAL不是很系统，但它的确是我读过的同系列书里例子最有趣、批评最尖锐的一本。
1932年春夏之交，美国政府拒绝大约两万名第一次世界大战的退伍军人薪金要求之后，大约四万名游行者涌入首都华盛顿进行抗议，这一“游行军”被称作 the Bonus Army。抗议者在国会大厦前盘踞不去。同年7月28日，首席检察官(Attorney General)下令驱逐抗议人群，未果。军队连同六辆坦克进入首都，开枪，死人。
1970年4月30日，总统尼克松宣布进军柬埔寨，在国内引起强烈反战情绪。Ohio州Kent State University的学生罢课进行抗议，军方介入。5月4日，开枪67轮，死四人伤九人。
两件血案之后，美国的社会和政府都进行了深刻的反思。前者最终导致了《军人权益法案》(G. I. Bill of Rights)的通过，而后者激怒了美国的大学生：超过900所大学的400万学生罢课抗议，最终改变了美国公众对越战的看法。
好看的电视剧实在太多，但大多都只不过是像24这样情节引人入胜，但看过之后便甚少有兴趣再看的——每集的剧情都留下了悬疑的空间，却极少留下思考的必要。Friends, Prison Break, The Big Bang Theory, Sex and the City…都是如此。
不只好看的电视剧永远是值得再看的：
1. Boston Legal
David Kelley的神作，The Practice的姊妹篇。James Spader和William Shatner在戏中的演技固然出神入化，穿插的荒唐笑话也是足够精彩。令人惊喜的是，几乎每集都会给你留下对法与秩序的思考空间：极端情况下严刑拷打能否接受、宗教自由还是宗教疯狂、堕胎是对生命的残杀还是女性的自由权利、怎样才算种族歧视……[1]
2. John Adams
美国两百多年前那段建国史永远是值得思考的历史：宣布独立，打败当年如日中天的大英帝国，制定了全世界最著名的一部宪法，并在其后的两百多年时间里创造了令所有人瞠目结舌的奇迹。国父们的冷静，对公平正义的追求；而这两者都以John Adams为代表——impartial and eloquent；他那句“Give me a country, a free country!”的呐喊着实震撼。
3. Pride and Prejudice (1995)
并不怎么爱看爱情片，但这个版本的《傲慢与偏见》实在拍的太好。
4.Rome
BBC有全世界最好的纪录片，HBO有最好的迷你剧——当两家公司联手绘制罗马古国史诗的时候，你很难禁得起诱惑。
5. The West Wing
行政分支在美国的三权分立系统中总是吸引最多的目光，而美国总统则是常年处在这一舞台的中央。在The West Wing中，总统Bartlet的魅力固然令人折服，幕僚们的机智更是为这部电视剧大添光彩。
FOOTNOTES
1. 公平正义话题值得一看的还有Michael Sandel的Justice: What is the Right Thing to do （非电视剧） ↑
虽然政治事关每个国民的生活，但在这个国家永远是敏感话题，那就不提政治吧。我在想，除了“提高你的智商，别做一个被别人愚弄的脑残”之外，还有什么理由诱惑你翻出这道墙，去看看外面精彩的世界。
对于爱好学术知识的人来说，互联网的发展瞬间革命了你检索信息的速度。虽然图书馆的作用依然无可替代，但是Google+以Wikipedia为代表的一批网站无疑大大缩短了检索时间，扩大了检索范围。Wikipedia已经可以满足一个非科研人员90%以上的好奇心，只要你愿意静下心来读；当然，最好的条目基本都是用英语写的，这也是除了翻墙还要学好英语的原因之一。
有这么一个现象很有意思，Wikipedia被Alexa排名为全球浏览次数地6多的网站，而Wikipedia访客来源的前十居然没有中国，这个号称网民数量第一的国家。而我们的邻居，同为发展中国家的印度，占了Wikipedia 6%的流量。前段时间TED在印度举行了一个论坛，有几个演讲者提到了中国和印度在未来20年的发展。我觉得，光从对知识的热爱和对知识产权的保护来看，结果是毋庸置疑的。
Wikipedia足以满足大部分人平常的好奇心，那如果想系统地自学一门学科的话，途径无非有以下几种：1.购买教科书自学（最原始也是最intuitive的方式）；2.观看在线课堂；3.通过Google+Wiki+不断的整理、归纳，进行学习。
第三种方法显然是最难的，按照How To Read A Book一书作者的评价，Syntopical Reading是需要较长的训练才能掌握的一门技能。而第一种方法在国内的悲剧是：中文教科书基本是垃圾，而少数不是垃圾的教科书很可能不是你感兴趣的学科。翻译版的教科书质量良莠不齐，由于国内翻译薪酬的问题，我不太指望能买到太好的翻译版本。好在还是有一些引进的或者影印版教科书。不用说，不会英语自然是没法啃下厚厚的成百上千页。剩下的第二种方法，除了上VeryCD和BT搜搜盗版的课堂录像之外，我们应该感激一下国外大学的慷慨：
MIT有一个Open Course Ware项目，整理了MIT近年来大多课程的讲义（有些课程甚至提供了课堂视频），具体就不介绍了。Google之。这个项目的网站是：http://ocw.mit.edu/OcwWeb/web/home/home/index.htm 据我了解，这个网站应该没被墙。
此外，包括哈佛，耶鲁，MIT，牛津，剑桥在内的一流名校，将精品课程的视频链接到了http://academicearth.org/上。遗憾的是，大部分的视频存储在Youtube上，而Youtube又是被我国封杀的四个Top10网站之一。如果你还不愿意翻墙，那好吧，请上苹果的官方网站下载iTunes，注册一个帐号之后，你可以在iTunes Store里找到一栏叫做iTunesU的东西。如果运气不错的话，应该可以找到你想了解的科目。友情提示：MIT OpenCourseWare中的很多课程，在iTunesU里可以找到对应的视频。
这样说来，不会翻墙看来也没什么大的影响。当然了，如果你某天正好在看Michael Sandel 的 Justice中的某一讲。你对老头所说的Gay Rights想多进行了解，在wikipedia上，你找到了类似条目进行阅读。读着读着，你不小心点了一下页面中某个指向human rights的链接，你的浏览器就突然罢工了。或者，哪天你爱国情绪泛滥，想多了解一下祖国的大好河山之时，不小心点了一下Tibet的条目，你会惊讶发现连google都打不开了——这就是骂娘和学会翻墙的时候了。
如果你对学术知识不怎么感冒，但迫切想要知道世界上各个角落发生了什么事情，那你就更有必要学会翻墙了。即使你对政治完全不感兴趣，你也要知道BBC，CNN报道的也不全是政治内容，这和CCTV是不一样的。BBC和CNN是以立场的客观（当然不可能完全客观）和分析的透彻出名的，而客观在中国互联网上的生存余地是很小的。想看吗？翻墙吧。
除了传统媒体，Twitter的来临引发的是一场资讯革命。关于twitter是什么，请看这里和这里。
最后，如果你对学习一门学科或者了解资讯都不感兴趣，又恰好是个男的话，你一定热爱A片。翻墙吧，在Google搜索框里打入“free porn”，see what you can get.如果连免费高清的A片都勾引不了你，我真的不知道该怎么办了。
至于如何翻墙，可以先试试这里，由于是免费的，难免速度比较慢。可以掏钱买个VPN，一年不到一百美金。相对于你能得到的来说，太值了。
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